«Истина — это возлюбленная. Как вы можете продолжать только думать о ней? Лишь отправная точка поиска может быть интеллектуальной, но в конце он должен проникнуть в самое ядро вашего существа.
….
Истину невозможно передать; таково одно из непреложных свойств истины. Моя истина не может стать твоей. Если я попытаюсь передать тебе мою истину — в тот самый момент она станет ложью. Пытаться передать истину — то же самое, что выкорчевывать дерево: как только ты выкорчевал его, оно мертво. Дерево живет, пока его корни находятся в земле. Так же и дерево истины, оно не может быть пересажено в другую почву.
Каждый должен сам открыть для себя свою истину. Учись этому у Будды, учись у Будды надежде, учись у Будды уверенности: «Да, это возможно. Если это стало возможным для одного человека, почему это невозможно для меня?»
Но не пытайся заимствовать. Ты сможешь заимствовать лишь слова. Слова — бессмысленны. Смысл приходит только благодаря опыту.»
….
Когда вы услышали истину, забыть ее невозможно. Одно из качеств истины — это то, что ее не нужно запоминать.
Ложь нужно непрерывно запоминать; вы можете забыть ее. Человеку, привыкшему лгать, нужна лучшая память, чем человеку, привыкшему к правде, потому что искреннему человеку память не нужна; если вы говорите только правду, запоминать не нужно. Но если вы говорите ложь, тогда вы должны запоминать непрерывно, потому что одному человеку вы говорите одну ложь, другому человеку другую, что-то еще кому-то третьему. Вы должны разбить ложь в своем уме на категории и хранить, кому вы что сказали. И всякий раз, когда возникает вопрос, касающийся лжи, вы вынуждены лгать снова, так как ложь — это последовательность поколений. Ложь не знает контроля над рождаемостью.
Истина — это безбрачие, у нее совсем нет детей; она не обручается с фактом.
…..
Истина — это не вещь, которую можно сохранить, законсервировать. Она исчезает вместе с человеком, который пережил ее. Можно ли сохранить любовь? Могут быть двое влюбленных, и видно, как происходит между ними любовь; но можете ли вы сохранить, законсервировать это явление? Эти двое влюбленных умрут; можете ли вы сохранить их атмосферу, то преображение, которое случалось между ними? Её нельзя держать в руках, ее нельзя положить на депозит. Вам не удастся построить из нее храм, или церковь, или вероучение.
Любовь случается между двумя людьми, но с Истиной еще сложнее: она случается единственному отдельному человеческому существу. Я не даю вам наставлений, ведь даже наставления могут стать диктатом для вашего ума. Ваш ум создан обществом, если я дам вам наставления вы подумаете, что это заповеди. Вы не обязаны следовать им, достаточно лишь понимать их. Каждый момент является новым. Жизнь непрерывно изменяется; — это текущая река; ничто не является статическим, кроме вашего подсознательного»
….
«Истина является таковой только тогда, когда вы осознаете ее. То, что для меня — Истина, для вас — пока теория, и в этом трудность. И я не хочу, чтобы моя Истина стала вашей теорией. Я хочу, чтобы она стала Истиной и для вас.
Таково главное свойство Истины — вы должны найти ее самостоятельно. Вот почему я говорю, что не имею дел с теориями, с верами. Моя религия не имеет доктрин, не имеет догматов, не имеет теорий. Это странная религия, ничего подобного раньше не случалось, но в этом-то и прелесть. Она оставляет вас полностью свободными.
Если я могу дать вам только свободу, значит — я дал вам все. Если я могу помочь вам освободиться от всей той чепухи, в которой вас запутали другие, это больше, чем можно было бы ожидать. Истина, по своей природе, не может быть организована. Организовать истину — это то же самое, что убить ее. Истина жива в обществе только тогда, когда организация является лишь функциональной, свободной»